أحكام الميراث

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد ، فأقدم فيما يلي أحكام الميراث وأحوال الورثة بطريقة ميسرة ومبسطة إن شاء الله :

أحوال الزوج
النصف : إذا لم تترك الزوجة فرعاً وارثاً
الربع : إذا تركت الزوجة فرعاً وارثاً

أحوال الزوجة
الربع : إذا لم يترك الزوج فرعاً وارثاً
الثمن : إذا ترك الزوج فرعاً وارثاً

أحوال الأب
السدس : إذا كان للميت فرع وارث ذكر
السدس + الباقي بالتعصيب : إذا كان للميت فرع وارث أنثى
الباقي بالتعصيب : إذا لم يكن للميت فرع وارث

أحوال الأم
السدس : إذا كان للميت فرع وارث أو
إذا كان للميت إخوة أو أخوات إثنين فأكثر
الثلث : إذا لم يكن للميت فرع وارث مع وجود أخ أو أخت واحدة
ثلث الباقي : إذا ورثت مع أحد الزوجين والأب ، يعني :
أم + أب + زوج أو زوجة ( وهي المسألة العمرية )

أحوال البنت
النصف : إذا كانت واحدة وليس معها أخ عاصب
الثلثان : إذا كانتا إثنتين أو أكثر وليس معهن أخ عاصب
بالتعصيب : إذا كان معها أو معهن أخ عاصب

أحوال بنت الابن
النصف : إذا كانت واحدة وليس معها أخ يعصبها ولا يوجد من يحجبها
الثلثان : إذا كانتا إثنتين فأكثر مع عدم وجود عاصب أو حاجب
السدس ( تكملة الثلثين ) : بوجود بنت صلبية واحدة

أحوال الأخت الشقيقة
النصف : ( إذا انفردت ) ، أي
أن لا يكون للميت أصل وارث ذكر ولا فرع وارث ذكر أو أنثى
وأن لا يكون معها أخ عاصب
الثلثان : إذا كانتا إثنتين أو أكثر ( بالشروط السابقة )
بالتعصيب ( بالشروط السابقة ) : مع عدم وجود عاصب من نفس قوة القرابة يعصبها

أحوال الأخت لأب
النصف : إذا كانت واحدة ( بالشروط السابقة )
الثلثان : إذا كانتا إثنتين فأكثر ( بالشروط السابقة )
السدس : إذا كانت معها أخت شقيقة واحدة

أحوال الأخوة لأم
السدس : للواحد ( ذكر أو أنثى ) بشرط أن لا يكون للميت أصل ولا فرع وارث
الثلث : للاثنين فأكثر
( مع ملاحظة أن ميراث الأخوة لأم يكون بالتساوي وليس للذكر مثل حظ الأنثيين )

أحوال الجد الصحيح
وهو الجد الذي لا يدخل في نسبه أنثى ، وميراثه ميراث الأب حين فقد الأب ، أي :
السدس : إذا كان للميت فرع وارث ذكر
السدس + الباقي بالتعصيب : إذا كان للميت فرع وارث أنثى
الباقي بالتعصيب : إذا لم يكن للميت فرع وارث

أحوال الجدة الصحيحة
وهي أم الأب وأم الأم وميراثها السدس دائماً ولو كن أكثر من واحدة
وتحجب الجدة الصحيحة في الحالتين التاليتين :
1 - وجود الأم : تحجب أمها وأم الأب
2 - وجود الأب : يحجب أمه ولا يحجب أم الأم
( والجدة القربى تحجب الجدة البعدى )

أرجو أن أكون قد قدمت ما هو مفيد للجميع ومن وجد خطأ فليصحح وجل من لا يسهو .
( وفوق كل ذي علم عليم )